他在登州出任知州的时候，他的官职其实是大理寺详断官，知州简单来说，就是暂时管理的意思，是一门差使。
    如今他回到大理寺，但他的正式官职又变成登州刺史，刺史就是个虚衔，但职权又是判大理寺事，也是一个暂时管理的意思。
    反正你是什么官，就绝不会干这官该干的事。
    没有哪个朝代比北宋更加糟糕。
    只能说经历过五代十国的赵家，对此是畏之如虎啊！
    但如今这已经严重影响到国家的运转。
    是时候做出改变。
    吕惠卿可是这方面的行家，既然税种合一，人事也应该合一，人事合一，就将形成权力。
    要变法，必须得有权力。
    只不过他是分两步走，先杂税合一，看看大臣们的反应，通过之后，然后再借此为由，提出人事合一。
    这税都合了，人不合的话，这没道理啊！
    雄心壮志的宋神宗自不会拘泥于此，立刻答应了下来。
    二人虽是君臣，但也是师徒，更是知己，早已心心相惜，有关人浮于事的弊端，他们也讨论过很多回。
    人浮于事也是宋朝制度上一个重大的问题。
    如果统一在一个部门下，
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