得解不脱的谷白桦下了马就开骂：“私娃子喝人（骗人）噻！六七个？日尼&玛老子被黑的清痛（骗得很惨）！足足十九个，一个没跑得！”
    云南边陲的纳西汉子没那么多讲究，一场大酒，木增老爷和谷白桦把木府的花厅吐得满地狼藉。再后来，虽然没有正式任命官职，事实上，白桦若当（纳西族的东巴文化里“勇士”的意思）俨然成了土司知府衙门里的马快捕头，除了军饷里的那份皇粮，也同时吃上了六扇门这碗饭。
    丽江泸沽湖畔的摩梭人是母系氏族社会，有“走婚”的习俗，他们叫做“阿夏”——无论男女，都住在自己母亲家。男不娶，女不嫁，感觉情投意合，男性晚上到女性家里过夜，早上离开，生下的子女由女方抚养。结合自愿，分手自由，只要男性不来，或者女性闭门不纳，过一阵就算解除了阿夏关系，双方可另觅心上人。与大多数人想象不同，这是一件很严肃的事情：你一生固然可以有很多阿夏，但绝不可同时有两个——必须在一段感情结束后才可以开始另一段。也有双方同居共同生活的，等不愿在一起了，便各回各家。摩梭人认为，感情是神圣的，与财产，劳动，子女抚养费等没什么关系。
    别看木增老爷是纳西族，其儒家文化素养超过百分之九十九以上的
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