微末处论起。
    不得不承认，内景宫以“宫”命名，果然底蕴深厚。
    《吕氏春秋》有云：“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。”
    因此以宫命名的修道之所，多为皇家敕封。
    在这方世界，即意味着把持着王朝气运。
    也许有些“宫”不如“观”，但这也恰是例外证明规律的存在。
    经过无主道论道，莫川不仅补全诸多基础知识，更是深刻认识到飨祭道炉的厉害。
    香火道，也不是那么好修的。
    除了要维持香火外，更要提防香火之中的三障十恶。
    因此不是什么香火都能吞吐，一着不慎便有可能堕魔发癫，元炁窜乱而死。
    至于如何辨别，可就难了。
    内景宫总结出“十不纳”。
    莫川听了半天，心中古怪，这不就是“执念香火”？
    反观他的飨祭道炉，专寻这类执念香火，通过解人灾殃，化解执念，颇为独树一帜。
    莫川略一踌躇，将这点暗示出来。
    他不信，内景宫没有高人想到这一点。
    果然，无主道人闻言幽幽叹息道：
    “道友所见，本宫多有
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