弱少年不是寂寂无闻之人，叫做“游野”，刚一发声，就引得了数十人的围观。
    “会，这是一种没甚大用处的灵草，用途狭隘，完全能用别的灵草替代。”
    游野抛出论点后，举例了琉民草、基凤花、流书草三种灵草，都是被替换出一阶丹方的灵草，至今已是少有得见了。
    这就是论道殿的规矩，要言之有物，不能乱说一通，会被笑话的。
    “不会，天生灵草，各有用途。”
    有持着反对意见的人站出。
    他身躯雄壮，虽然年少，但体内深藏的昂扬血气，却是不弱于任何一个壮年。
    这人在论道殿中，堪称是大名鼎鼎，叫做“尚渠”，也是最早鼓吹为真理流血的人。
    尚渠的言论，也是有依据的。
    药理之道，差之毫厘失之千里，替代品终究不是正品，蕴含的灵性再强，还是比不上蛐草。
    因为，那些丹方在创造之初，用了蛐草，就像将框架构筑好了，后人再去拆卸，终究是落入了下乘。
    还有，诸如“桐血草”，没被发觉用处之时，被认为是废物，但后来却是发现它用来调配治病的丹药，疗效非凡，自此广受好评。
    蛐草未必没有别的用途，只是他们现
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