嵇恒继续道：“论语中有讲：‘君子喻于义，小人喻于利’。”
    “儒家子弟是人。”
    “李斯等法吏同样是人。”
    “并无任何区别。”
    “从义利观来讲，大秦长期处于这种律法教条框架下，对任何超出这个范围的事物，其实早已带有一种鄙夷的心态，因而任凭社会变动，这些得利者都会死守着过去所谓的‘正统观念’。”
    “儒家是这样。”
    “当下的法家同样如此。”
    “甚至当身边出现威胁自己权势的存在时，他们还会不约而同的去保卫自己的权势。”
    “哪怕此举对国家危害极大。”
    “亦如当初天下议论郡县分封时，近乎满朝大臣都认为当‘行分封’。”
    “诚然。”
    “不为置王，毋以填之，是基于时局的普遍看法。”
    “但当时提出‘分封’建议的大臣，又何尝不想恢复周代的世卿世禄呢？”
    “只是退而求其次罢了。”
    “李斯的确为秦立下过赫赫功业。”
    “然正如我之前说的，世间熙攘皆为利来利往。”
    “在涉及自身利益的时候，很少有人真能做到一心为公。”
  
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