有像杨广一样耗费国家财政去满世界巡游，只要地方上有灾祸，就会很通情理的免除受灾地的赋税，并且还会安排常平仓开仓放粮。
    至于军事上，更是李治本人的荣耀所在，边地的百姓丢一只羊，边军们就会给他从隔壁异族人手中夺回来十只，边地的百姓要是不小心丢一个，边军们就会穷搜当地，活要见人，死要见尸，如果实在找不到，就会假定是被异族人给害了，异族人必须交出一个或者几个凶手抵命，如果不交出来那就用全族的命去抵。
    李治的不讲理绝大多数都表现在异族人身上，少部分表现在勋贵们身上，至于国内百姓，李治是很多很多年以来唯一愿意跟百姓讲道理的皇帝。
    就因为李治是这样的人，才会出现大宛都督府随便就勒索人家两万匹良马的事情。
    这种事情在各个都督府很常见，御史言官们也对这些事情采取视而不见的态度，他们知道大唐域外的事情，就算送到皇帝案头，皇帝的第一判断依旧是唐人有理。
    这样的诉状送到皇帝案头还不如不送，一旦皇帝开始过问这件事情了，对异族人来说后果比申诉前还要严重十倍不止。
    唐人优先原则，在大唐国内，国外，已经形成了普遍的共识。
    这就在大唐造
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