君子是要学经学的，这其中就包括易经、尚书、诗经、礼记、春秋，这是从汉武帝罢黜百家独尊儒术后要求士大夫学习的内容，以求移风换俗安定社会。
    所以袁熙想拜师学易经倒是没有什么奇怪，只不过张纮推辞说家有要事，不能长期指导袁熙易经，只能在几天内教授他一些心得。
    不过在几天接触中，张纮对袁熙啧啧称奇，对于儒家、法家、道家二人也是相互探讨，张纮对袁熙如此年轻就有如此见地顿生好奇，于是和袁熙探讨了一些时势。从汉世祖皇帝谈到当今黄巾之乱。
    “我朝自世祖皇帝立国后，外戚、宦官、大臣争权不断，再加上天不佑汉，国无长君，内有母后干政，政令不通，一百五十多年下来以成积重难返之势，而当今天下刚刚平定黄巾之乱，然熙以为这将是大乱的开始，朝廷积弱，地方诸侯做大，帝国将再次面临前汉末年时的乱局，所以熙不才，希望先生教小子我定乱安民之术，熙感激不尽”袁熙侃侃而谈。
    张纮不置可否微微一笑道“公子真是大志之人，然时局如此，非人力所为，公子父子皆人杰能倾身下士，又有人望，若择一地以观天下则大事可期也。”
    袁熙、张纮相谈甚欢，促膝长谈许久，张纮决定回广陵处理完家事再回洛
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