朱翊钧这么选择，除了因为来自后世的他知道旧礼本就会日益崩坏，本就会导致中华要为外夷欺压外，就是他自己也不想被旧礼束缚。
    基于“灭人欲、存天理”思想建立的旧礼，如果继续统治这片土地，那么，除非皇帝是异族皇帝，有自己足够制衡汉人地主阶层的本族军事集团，否则，皇帝也会不得自由，也会变成旧礼的奴隶。
    而那样的话。
    皇帝要么摆烂要么叛逆，但无论哪种只要不改旧礼，对百姓和国家而言都是灾难，相反，异族皇帝可以依靠这种礼制既不受旧礼约束，又能依靠旧礼控制全天下的人为自己驱使，真正实现除朕之外，皆为奴才。
    所以，朱翊钧宁肯把全天下汉人更加当人，宁让内阁等有宰相之实，也不愿意为了让自己真的可以奴役天下汉人，去支持旧礼。
    这世界上没有绝对的自由，如果想绝对自由，我行我素，就会导致绝对的不自由。
    朱翊钧虽然不愿意尽灭己欲，而沦落为旧礼奴隶，但也愿意不尽随私欲，使私欲有度，而求更加怡然安详的心境。
    当然。
    朱翊钧内心还有点愿望就是打破旧礼后，他可以让大明对外敛取更多钱财，以对外挣来的钱财增加内帑收入，进而以后就可以
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>