，一切制度需同时满足这三点，至少不大损其中一方面，才能推行。”
    余有丁和王锡爵听后不禁对视了一眼，眸露诧异之色。
    “真要是这样做的话，礼制得大改，不能仅仅是不再以德治国！”
    王锡爵这时说了一句。
    余有丁点首：“没错！要想真的惠民，圣人所教之礼就得变动！”
    “毕竟本国之民最善生产，而之所以不富，皆因礼制要求本国之民重礼轻利，使天下之大利皆集中于礼制上最受惠之人，而大多数庶民虽最勤但得到的最少，毕竟礼法里，礼不下庶人，可法对庶人最严。”
    余有丁一说完，王锡爵就起身激动地问道：“但若真要废天下之礼，岂不有悖圣人之教？”
    “而若如此，即便我们愿意，天下尊礼重教的豪右大族愿意吗？”
    “或者说，能让他们放弃只从外赚取白银，不以威加于外夷，却只用对外赚来的白银兼并本国之民利的方式吗？”
    “而让他们不但从外面赚取白银，还从外面取利，且为加大对外取利之能力，还愿意让利于本国之庶民，甚至为避免国内生乱影响对外取利，还主动惠本国之民吗？！”
    “可外面有比本朝更大之地更博之物产吗？”
 
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