也只是说：“终身乘坚策肥，泽流苗裔”，即只是想让他这个君主将来日子好过，还能泽被后世君王。
    而非是说要富天下之民，真的让天下百姓摆脱地主阶级的压迫。
    朱翊钧作为皇帝，自然不能说张居正这样想不对。
    而他也不可能要求张居正作为一个士大夫一员，就真的觉悟高到要为全天下庶民百姓谋幸福。
    可朱翊钧既是皇帝，这个时代的大地主们的代表，他的皇庄所占田亩本身就证明了这一点；但他也是一个来自后世受过十多年教育的人。
    他比张居正要多知道一些社会科学方面的理论知识，知道人不是真的就能当牛马来对待，另外，也不可能真的指望一时间的改革，就能彻底结束熵增。
    所以，朱翊钧这时只问着张居正：“先生觉得不顺从百姓求富求贵之欲，百姓求富贵之心就会消失，就会不存在吗？”
    “回陛下，自然是存在的。”
    “但陛下当利用天下百姓此等心思，行追求富贵之制度，而收天下百姓之心，即现行之科举，鼓励百姓读圣人书，从举业路。”
    “另外也借科举使百姓中的读书者只知正统学问，而从而只知忠义廉耻。而不是，顺从百姓这心思，为其谋福祉，乃至因此
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