按照礼制，官员父母去世，官员本人需主动回乡丁忧，官职一律被革掉。
    但这个制度也不是没有不可操作的地方。
    按照制度，皇帝有夺情的权力。
    毕竟礼制也得服从政治需要。
    只是在很多时候，士大夫们并不希望礼制服从于皇权，而是希望皇权服从于礼制。
    即皇帝也应该服从礼制，准予该守节的官员回乡丁忧。
    而官员也应该主动恪守礼制，不能因为皇帝的夺情就不守礼制。
    总之，朱翊钧知道他遇到了一个皇权该不该服从礼制的挑战。
    而朱翊钧没有打算服从礼制。
    也不仅仅是他不希望自己的皇权受到礼制约束。
    更多的是，他不希望这种落后的道德制度，继续限制整个华夏社会的内部改良。
    如果皇权在将来还是需要被限制的话，朱翊钧也不希望限制皇权的是礼教。
    何况，礼教本身因为需要忠于皇权的矛盾属性也注定其本身也约束不了皇权。
    所以，无论如何，现在的朱翊钧不适合放张居正离开。
    他要放张居正离开，只能是新政彻底完成，他能够找寻到真正能代替张居正的人时，而不是因为向儒家礼制妥
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