唐顺之的意思就是，从南宋以来，对《诗经》的研究，大多是围绕朱熹的《诗集传》展开的。
    到了大魏朝过去一百多年，中间还经历了个元朝，读书科举中，针对《诗经》的阐发已经到了说无可说的地步。
    事关自己的本经，徐鹤对此也曾有过思考。
    正如唐顺之所言，如今的《诗》在科举考试中已经几乎考无所考。
    杨寅秋在上次道试中，用诗经中的《卷耳》全篇为题，这就是因为单独寻词摘句已经不能出题考学生们了，因为这么多年，《诗经》里的那点字，早就被研究透了。
    所以他才另辟蹊径，考全篇文章，让你理解，再加上归纳总结，以此来加深难度。
    但《诗》就没有可以研究的地方了吗？
    显然不是。
    因为毕竟研究《诗经》，自南宋以来都是围绕着朱熹的《诗集传》，所以朱熹的见解就是《诗经》的本意吗？朱熹的认知就是古人的认知吗？
    呵呵，官方说是！
    但有学问的人都知道，朱熹又不是神仙，怎么可能穿越回古代了解古人诗中的意思？
    所以说，《诗集传》是肯定有谬误的。
    那么怎么解决这个问题呢？
    徐
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