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第四十一章 熟皮子

谓的母系社会父系社会不过是后世人们发掘出来的典型罢了。
    王伟相信,在历史中灭亡的没有经过记载的那些部落,绝大多数,都是像自己所在的这个部落一样,不区分母系父系,只是在一次次的碰撞中逐渐的寻找更加适合自己部落的生存之道。
    所以面对桐树的问题,王伟思考了一下解释道:“姓就是咱们部落的代表,你看,你叫桐树,她叫松果,出去之后,别人问你的名字之后,他并不知道你是哪里的人,如果咱们拥有一个统一的姓氏,假如大家都姓王,咱们这里的人都姓王,出去之后,只要你说你姓王,那大家就都知道你是哪里的人了,而是以后咱们的部落越来越强大的时候,加入的人越来越多,你不可能说把每个人的名字都记住吧,但是到了那个时候,只要他们说他们姓王,或者说别的和你一样的姓氏,那你立刻就知道了,这个是自己部落的人。”
    桐树一听,顿时恍然大悟道:“哦!原来姓氏就是区分别人是不是和我一个部落的东西啊,听上去很有用的样子,那以后我就叫王桐树了!”
    “哈哈,我是王四五。”王四五也笑道。
    “好了,姓氏的问题暂时不必纠结,咱们以后再说,今天先说数字吧,刚才我教了大家前五个数是怎么数的,
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