三八二章 小野妹子
有儒教和道教,前者被统治者拿来使用,后者的影响力远不如佛教。
但是道教却直接改变了日本最高统治者的称呼,“天皇”一词,就是道教名词,而代表天皇地位的剑和镜两件神器,也是受道教影响。
直到后世,仍将中日韩戏谑的称之为儒家三宝。
负责接待外宾的,是鸿胪寺,杨铭还兼着这个部门呢,他不在,负责接待的自然是苏夔和陈叔明。
正月初四,小野妹子被带进了紫微宫,觐见大隋皇帝。
这小子会汉语,不知道他是怎么学会的,虽然蹩脚,但大家勉强也能听懂,只见他站在大殿中,手捧国书,道:
“海西菩萨天子重兴佛法,我奉倭国天皇之命,求见大隋皇朝天子,请求大隋天子准许倭国僧人在这里学习佛法。”
“海西菩萨天子重兴佛法”,这是倭国对杨广的称呼,因为对日本来说,大隋在海的西面。
而倭国这个词,听起来好像在骂人,但这个时期的日本,确确实实叫倭国。
他们这个倭,在日语中的发音,与“大和”相同,所以日本后来也自称为和人,大和人,大和民族。
咱们叫起来是有贬义的,倭寇倭寇说的就是他们,但他们自己叫起来可没有贬义。
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