是仁义，以仁义之道来衡量天下，用礼乐来约束，这样天下就不会崩坏。」孔丘说到。
    李耳已经看过孔丘的书籍，当即说道：「仁义是人的本性吗？什么是仁义？」
    孔丘道：「君子不仁便不成其为君子，不义便不能生存。仁义，确实是人的本性。心中正而无邪，愿物和乐而无怨，泛爱众人而不偏，利于万民而无私，这就是仁义的大概。」
    李耳摇摇头道：「你这种说法很危险，谈论兼爱，难道不是有点迂腐吗？说是无私，才是偏私啊。」
    「天地万物本就是自然存在的，日月交替有人去推动吗？他们自行就会运转，潮涨潮落，需要人去运转吗？他们会自行涨跌，野兽聚群需要人去抚养吗？他们会自己成长，这都是自然存在的。这些都是自然规律，顺应了自然规律，国家就会井然有序。」
    「你标榜仁义，执着于礼乐，到处宣传仁义，这是违背人的本性，就好像你敲锣打鼓去追逃跑的人，那个人就会跑的更远。」
    孔丘继续问道：「那伯阳公，你觉得天下崩坏至此，是自然的发展，若是顺势而为，那不是更加混乱了吗？」
    李耳道：「你推崇周礼，希望能够恢复礼乐，但是最先破坏礼乐的是谁？是周天子啊！」
  
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>