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    刘俭在冀州，对学经的人，他不是很在意，他看重的是那些拥有各项有利于民生技术的人才。
    虽然这些技术性人才，大部分也是士族出身，但既然他们选择主攻医学，建筑，草药，冶炼，就说明他们没有在五经学说上面下过大功夫。
    如此，就注定了这一批人的仕途非常有局限性。
    对于这些特殊的人才，刘俭是非常重视的。
    他特意在冀州设立了两大机构，并再各郡县为两个机构设立分支。
    一个机构，号称“招技馆”，招揽技术性人才的意思。
    另外一个机构，则是“义舍”。
    这两个机构，相辅相成，可以为刘俭招揽更多的技术性人杰。
    其实对于第一个机构，刘俭一开始的目地，是想要叫做“招贤馆”，但后来寻思了一下，暂时放弃了。
    雒阳的朝局还没有崩，董卓也并没有弄垮太学，察举制的整体大框架还在，若是公然以“招贤馆”为名来充实冀州的政治官场，很容易使刘俭成为众矢之的。
    有董卓在，刘俭没必要去当第一个扫雷的人。
    所以，饭要一口一口的吃，刘俭先只是设立“招技馆”，收揽大量的医者，冶铁匠人，造桥建筑等人才
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