头，也刮的天子满手是血。
    但今年这次向天子谏言解除党锢的力度，很明显与以往有些不同。
    因为袁家第二代首领的袁基，亲自下场了。
    事情的起因，是因为在光和二年，上禄县的县长和海曾上书于天子言：“礼，从祖兄弟别居异财，恩义已轻，服属疏末。而今党人锢及五族，既乖典训之文，有谬经常之法。”
    这封上书去年在尚书台已经被压下来了，一方面是因为时机未至，二来也是清流官员有心保护一下和海。
    但是今年，以袁基为首的一众今文系朝臣，将这份上奏再次扒了出来，并以之为引子，开始以人伦礼法为噱头，向刘宏上奏请求解除党锢。
    士人官员们的借着和海的这封上书，以匡正人伦纲常为进攻武器，围绕着这个主基调纷纷进言。
    他们强调，一个家族从祖兄弟开始便都有各自的居所与财产，感情已经淡薄，亲缘的关系也已经很疏远，而宗族亲缘的纽带属于大汉国本，天下诸族如是，汉室宗家亦如是，情缘淡薄在某种程度上是令国本动摇。党锢之策牵扯了党人的五族，在某种程度上来说，更是加重了这种有违国本的社会现象，因此他们再一次针对党锢向天子刘宏请求开释党人。
    虽然光
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