许恪来说，都很有用。
    “混元一气真经”，在金丹期成就真灵的阶段，采取的方法比较复杂。
    许恪根据“本我”、“自我”、“超我”，推演出三魂之法，练就三魂真灵，最终三魂合一，成就“真我”。
    现在……似乎可以借鉴这三门功法的三种炼就真灵之法。
    “本我”是本能，“自我”是主意识，“超我”是良知。
    那么，“本我”可以走成魔之法，“超我”可以走成神之法，“自我”就走道门正途红尘炼心之法。
    分化出善恶两道分神，寄托在法宝之中，一个以“众生欲念炼真灵”，一个以“香火愿力炼真灵”，自我意识则走“红尘炼心”之法。
    最终三魂合一，成就真灵。
    当然，所谓“成魔”，许恪也只不过是借助“他化自在天魔大法”的“七情六欲心莲正法”，吸收众生欲念而已，不至于真要为祸苍生。
    “成神”之法，也不是真要去当一个“神”，只要把寄托分神的法宝，藏进某个香火鼎盛的庙宇里，窃取香火就行了。
    反倒是道门正统的“红尘炼心”之法，还比较麻烦一些。
    红尘炼心，入凡尘历练世情，把自己的道心打磨得纤尘不染，晶莹剔透。
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