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第1288章 玄学与现实

司马昭脸色肃然,拱手道:
    “泰初所言极是,我心性修养不足,确实应当多加砥砺才是。”
    然后他又虚心请教道:
    “我知泰初深得玄学之要,能雷霆震于眼前而神色不变,心中仰慕久矣,不知泰初何以教我?”
    夏侯玄等的,可不就是这一句?
    “欲得玄学之要,《老子》、《庄子》、《周易》不可不精研,正所谓玄之又玄,众妙之门……”
    玄远之学,以“祖述老庄”立论,把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。
    它的兴起,有着极为深刻的社会因素。
    孝武皇帝独尊儒术以来,士人以研学经学为正统。
    而经学,讲究的是“格物、至知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。
    “自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”
    经学的盛行,导致了士人治国家、平天下的心态,是非常普遍而真实的。
    正是因为这种社会心态,前汉的官吏与将士,有着超越时代的家国情怀。
    但到了后汉中后期,政治变得极度腐败。
    特别党锢之祸发生后,士人争相进谏,上书陈词,试图维护儒家道统,恢复他们心目中的朝
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