善恶。
    或者说性善还是性恶，从洛明公同时写出了那两篇论之后，经历了千年的讨论，无数的先贤都在其中构建自己的思想。
    道家认为无善无恶，主流儒家是从孟子这里传承了性善，法家和荀儒则传承了性恶。
    有恶无善。
    这还有什么需要解释的，一直以来各家都是这么批评法家的。
    天下皆恶，唯法独善！
    这是法家的信条和信仰，所以法家学子从来不在乎这些批评，如果动摇了思想的根基，接受了性善的思想，那法家相当于重开练号，谁能接受？
    “天下皆恶，唯法独善，认为世人皆是有恶无善之徒，然后以严密的如同罗网一样的律法来验证理论的正确，使天下人都获罪，来宣告世人皆恶的正确性，最终建立一个刑徒之国。
    果真是有恶无善啊！”
    刘向轻轻松松的几句话就让众人破防，争辩道：“坐法者难道不是因为自己心存恶意才坐法的吗？罗网再密织，只要小心避过，怎么会坐法？”
    最终还是法家领袖陈公制止了着急的众人，认真的望着刘向道：“子政来到这里，想必不是为了将我等驳斥的体无完肤吧。
    你曾经出身法家，虽然不知道你现在
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