，孔丘知道自己要回到洛国学宫之中了，他要在那里完善他的道路，他要在那里宣讲自己的学说。
    “老师，这位伯阳公所著的经典似乎与您所讲不同，这不是王道之路啊。”
    孔丘笑道：“你错了，这也是王道之路，无私无欲的圣王之道，这是素王才能达到的境界。
    伯阳公过于强调无为而治，以天道驾驭人道，但自古以来，除了素王，还有谁能做到呢？
    这与《洛语》之中所传达的理念是有一些区别的，所以才要到学宫之中，当面向伯阳公问道。”
    过了一会儿，他又说道：“伯阳公是圣贤，他的文章，伱们不要随意自己解读。
    这些残缺的观点之中，有很多都是不同于吾道的，尤其是圣贤之论这一点。
    圣贤之所以是圣贤，不是因为不贤之人的存在，而是因为圣贤的品德达到了一个境界。
    仁义、信义、智慧、礼节，这是人所应该追求的，如果能够做到，这就是圣贤了。”
    即使是对圣贤的理解，两人就很是不同，李耳说相对，孔丘说绝对，天下之人谁没有自己的想法呢？
    这些人聚集在一起，一定会如同针尖对麦芒一样的剧烈碰撞，这就是洛氏的目的。
    于是孔
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