不论是洛文公还是洛宣公，都是加强了周天子的权威，让诸侯们各行其是。
    齐桓公和管仲也是通过尊王攘夷，重新确立了宗法制度，才让天下稳定下来。”
    素王之道，高深飘渺，而且洛国从未完全将素王之道公之于众，直到洛明公作出《洛语》一书。
    洛休将四百年来的周政得失归纳总结，还大篇幅的对素王《王道》进行阐述，在《王道》和《洛语》之中，有一个人人安居乐业的大同世界。
    这让孔丘无比的坚信，只有重新建立礼乐制度，才会将现在纷乱的人心收拾起来。
    他如果知道自己推崇的洛明公不仅仅作了王道的《洛语》，还有霸道的《为主》，恐怕会和得知素王存在的李耳有同病相怜之感，震撼不已了。
    曲国国君很是欣赏孔丘的王道，或许是用这些来麻醉自己吧，他任命了孔丘担任曲国的国相。
    成为国相之后，孔丘开始践行自己的王道之路，不得不说，对小国而言，王道是有效果的。
    但是曲国之中权势最大的本来就不是国君，而是曹大夫，曲国这不足两百里的土地，其中一半都是曹大夫的采邑，威势可见一斑。
    孔丘担任国相七月，与曹大夫相争五次，直到曹大夫说要邀
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