事求是，彰圣人之意，解万民之困，却如何能做你所谓‘一代文宗’啊？这样的言语，我自是当不得的。但若说起为官为学之法，我倒是可以与各位相谈一二，何为实事求是？便是不唯人言是尊，不唯古书是尊。各位或许也知道，国朝以来，出土钟鼎碑刻之物众多，其中多有言语，不同于我等今日所见之经籍，那么，是经籍说得对呢，还是钟鼎碑刻说得对啊？这只能由我等潜心治学，先博学，后而能算，如此方能抽丝剥茧，去千年之雾霾，使旧时真相，圣贤本意，一一彰于天下！这件事，先人不能替我们做，即便是我所学所知，也只怕多有讹误，你等若是能够证明我所言不虚，自可前来与我辩驳一番，却千万不要以为我是什么一代文宗，便不敢说话了啊？我看今日咱们这场论辩，你等所为就颇为合乎这‘实事求是’一句，只可惜今日在场各位，或许还有许多学问未能精通，所以到了现在，还没有一人可以难倒我啊？怎么样，你等如今可还有未解之事？”
    台下诸生一时不语，不仅如此，还有不少学生连连点头，似乎阮元之言已经打动了这些学生。各人也自觉学问浅薄，见识不够，竟是无一人再来回应阮元。
    而阮元这时目力所限，也未能看到对面方升的脸上，已然尽是错愕之情。似乎学问不
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