，当是江慎修之《图考》，不过恩师也说，江慎修精研名物，但于阐明大义一道，仍显不足。不想他竟以此为题，想来恩师取士，也自是不拘一格了。”
    阮元道：“回嘉亲王，其实朱中丞取士，仍是以大义为先，不敢破朱夫子《集注》。只是这过位一节，朱夫子所注不过数十字，若是不得江慎修之言为之相辅，便不能深究其中之理。读书最难得处，在于贯通其意，恩师以‘过位’一节命题，想来深意是在此了。”
    永琰道：“阮詹事，你能想到这一节，足见你天资聪颖，以后就不要轻言愚钝了罢！其实想来，你和东甫都是明事理之人，绝不像那些只知子曰诗云，却说不出个所以然的寻常之儒。东甫那日讲节用爱人，也特意提到，所谓节用，乃是君臣用度之相节，而非强令百姓节用，百姓若是遇了水旱灾祸，朝廷自当供应齐备，使百姓无有冻馁之苦。若是一味拘执于‘节用’二字，于赈济之时有所克减，便是害了百姓。我后来每想起东甫之言，都深以为诫。不知阮詹事对此，又有何见解呢？”
    阮元待要回答，无意间瞥到那彦成，只觉他神色有异，竟似不希望自己回答这个问题一般。一时虽不解其意，也知道那彦成如此神情，必有缘由。只回答道：“回嘉亲王，其实下官所想，
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