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第132页

梦想就能好伟大哟?
    双九建设梦想之国,对于会遭受阵痛的门阀士族主流教派,都还要一边狠心下手、一边斟酌可缓和处的缓和手段呢!
    向晓久也不想太过阴暗地去揣测,在五胡乱华之时、民不聊生之际,
    对现实绝望的民众对讲求来生果报的佛教之接纳倾向程度,
    是否也是影响慈航静斋等佛门教派、能够特别淡定看待这个民族大融合进程的重要原因。
    但向晓久原就脑洞大。
    佛教在五胡乱华时期发展迅猛又是事实,梵清惠对五胡乱华的看待也是宫九用了“黄粱大梦”之法后,听她亲口说出的。
    老实说,别说向晓久这么个一贯自忖三观挺正的,宫九都听得有点烦。
    所以梵清惠特别悲催的,
    除了佛道魔都有的基本待遇之外,
    还和其他被她牵连、同样被双九想起来咨询五胡乱华看法的其他佛门同道,
    一起有了特殊待遇。
    梵清惠作为导火索,
    也是因为梵仙子当年深山修炼最是避开五胡惨剧,
    不比净念禅院的禅主等年岁又更大些、又更自幼俗世修行的有见识,
    说起来格外轻飘几分的缘故,
 
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