他特意将《论语》放在桌案最上端。
    这个一生都在研究儒学的孩子，生怕自己的泪水打湿了《论语》。
    当夜，儒府爆发了一场争吵。
    儒家精研学问最深的伏生，和儒家隐性的领袖淳于越，大吵一架。
    伏生从学术角度，认为儒家不应故步自封。
    例如《论语》注释，长安君嬴成蟜的注释虽然不对。
    但他回去后仔细研读，触类旁通，对儒学产生了新的启发。
    例如墨子学儒，但因为其从儒学中得到的感悟不为当时儒家所接受。遂自儒家出走，创立与儒家并称显学的墨家。
    这二者都证明，故步自封的儒家将难以进步。
    他决定去长安君府，求取长安君嬴成蟜对《论语》的注解。
    从另一个角度解读《论语》，并要求所有儒家门生一起解读。
    淳于越大怒，斥责伏生这是背叛儒家。
    言说嬴成蟜那竖子就是在恶意中伤儒家，曲解儒家经典。
    伏生这是投其所好，是卑鄙小人，是畏惧王权之辈。
    伏生亦大怒，言淳于越言而无信，言行不一，恶人先告状，提议将淳于越和四个去过楼台的儒生驱逐出儒家。
 
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