多做犹豫，他立刻说道：“不认同。”
    要是讨论儒学其他理念，李斯可能会与伏生有共鸣。但是说到人的本性，李斯断不会认同孟子的性善论！
    “人之性恶，其善者伪也。人生下来本性就是恶的，那些良善的表现都是伪装的。孔子说克己复礼，意思是克制自己的欲望，是言行举止合乎礼节。如果人性是良善的，那还要克制什么呢？只需要纵容就好了。”
    李斯的老师，是荀卿。
    荀卿是一位不被主流儒生认同的儒生。
    这其中不被认同的根本，就是荀卿提出了，和儒家亚圣孟子性善论截然相反的性恶论，这是两者之间不可调和的矛盾。
    当然，荀卿也不在乎这件事，因为他也不怎么认同主流儒生。
    李斯身为荀卿的弟子，深得荀卿真传，在人性这方面，一直秉持老师人性本恶的观点。
    对答的人变成了李斯，伏生提起十二万分的精神。
    刚才李斯以传统儒家学说，辩论的淳于越率先说出我和你没什么可说的了。
    在辩论中先说出这种话的，就等于是输了。
    要知道，李斯实际可是法家的！
    他以不是最擅长的传统儒学，辩过了以传统儒学为本的淳于越。
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