修建得多一些、密一些就好，完全可以容纳下现有的所有军户。
    随后在正西面的中轴线尽端，匠户们还第一时间划出一座庙宇的位置，夏河寨前千户所当地军民一般称这个位置的庙为“正王庙”。然后街的交叉处又划出一块地方，未来将在这里兴建“马王庙”，一个高高的戏台也将建在这里，戏台对面还将兴建“老爷庙”，此外在城的南端也将兴建一个“娘娘庙”。
    除此外，在屯堡的东面地方，还要留出几块地修建未来彰表军功的庙祠，如旗寿庙、显忠祠、褒忠祠等，这些也都是此时卫所屯堡的惯例。另外各条街的主街街心上，还将留出地方兴建各样市坊与牌坊。
    这种规划都是当时大明各地军堡、民堡的常规布局，刘衍自然不可能擅改，他也改不来，老实说刘衍后世就对建筑一窍不通。
    而对于这些匠户们第一时间划出各色庙宇的修建地方，刘衍也表示理解，毕竟这些庙宇都是此时军户们的精神食粮。这个世界娱乐贫乏，普通的百姓、军户除了拜庙看戏，还能有什么娱乐？当然那些达官贵人、皇族士绅不算，那些大人物自有丰富多彩的娱乐活动，不过却与刘衍和众军户们无关。
    大盘堡的大体格局就是如此，下面一众工匠便动手开工了。刘衍一
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