奖励,以作为表彰;尤其是在春秋战国时代,经常听到说哪个国家的政策好,政治清明,其他国家的百姓就会移民过来。
    包括现在,扶苏也是这一条政策坚实的执行者。
    但是到了后世明清时代,乃至于从宋朝开始,人口就开始成为国家的压力,如何养活动辄过亿的人口,就已经成为了国家最大的压力,稍微调整一下税收政策,都可能会造成无数人饿死,在这个时候,各种各样禁、欲的思想,就开始受到当政者的推崇,例如后世人经常说的贞节牌坊,所谓烈女传,多半都是在人口成为国家的压力,而不是战略资源的时候,方才出现的。
    春秋时代,孔子就曾经劝说过自己孤寡的儿媳妇改嫁,这就可以看出来,两个不同的时代,对于生育、人口、乃至于妇人的贞操问题,都是不一样的。
    玄奘是一个非常聪明的人,皇帝的话说道了这里,他就已经明悟了一些。“只是,修佛并非是禁、欲,杜绝生育。”玄奘又道,“佛门中也有欢喜禅这一个说法。”
    扶苏皱了皱眉头,这他自然是听过的,可是玄奘一开始传道的时候,可并不是这样说的。
    玄奘沉默了一会,似乎是在给皇帝足够的思考时间,然后才继续说道:“佛门的发展,不会帝国羸弱
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