。促此道者，不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。”
    冯骥熟知道门经典，立刻便理解了这番话。
    这是道德经上所载，意思是谁能够像浑浊的水流一样停止流动，安静下来慢慢变得澄清？谁可以像草木那样保持长时间的静寂，却又萌动生机而不息？这是道德经中形容古之善为道者的境界。
    冯骥继续看下去，越看越是奇怪。
    这《小无相功》之中，竟然有不少部分，他都似曾相识！
    因为其中有部分内容，居然与《九阳神功》大同小异！
    “怎么会，这《九阳神功》，怎么与《小无相功》如此相似？”
    冯骥心思急转，比对两门功法，心中越发惊奇。
    “这《九阳神功》，难不成就是脱胎于《小无相功》？”
    “是了，《九阳神功》一旦大成，天下武功，看上一遍，便可立即学会。”
    “而这《小无相功》同样如此，一旦知晓其他功法练法，以《小无相功》为根基，顷刻间就能施展出来。”
    “等等，我当年获得《九阳神功》的时候，就曾经怀疑过这门功法，是道家功法，却被人藏在少林寺的佛家经文之中。”
    “倘若《九阳神功》就是《小无相功》的简
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