畜生懂什么德不德的？”
    “可畜生也都是无知无德之类呀！既然先生已经将有德与无德一并置于法度之下，那么人与畜生又有何分别？又或者说先生将其他人都视作畜生了？我想应该不会吧？”
    柳行斋被邵曦这两头堵的问题给问得有点懵。
    “老夫刚刚说过，这世间读过书的人甚少，那么无知无德之人必然很多，所以才需要法度治理，有德之人自然会自我约束，就算置于法度之下也并不矛盾。”
    “哦？先生刚刚提到读过书的人便懂得自我约束，是有德之人，我看也未必，那些乱臣贼子、斯文败类也都读过书，何德之有？那些憨厚朴实、恪守本分的农家百姓，虽未读过书但却淳朴善良，难道无德？”
    “这……”
    “还有刚刚先生口中所说，读过书的人便有德，那么晚辈又想问，这些读书人的德从何而来？难道不是以道悟德彼此影响，相互传播所致吗？那么，晚辈的恩师这传道德于天下，劝苍生向良善又怎会是迂腐的行为？又怎会如蛆虫一般贻害世间？”
    柳行斋是真的有点被问傻了，虽然邵曦有狡辩之嫌，他也不得不承认说得确实有些道理。可这么多年来自己一直主张以法度治天下难道错了？若无法度存在岂不天下大
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