三六六 更适合九洲神祇体质的系统
分身给自己修炼魔功。
而神道的血食祭祀也是一样,都是将血肉精气吸干,这个过程,和游戏之神所操控的怪物死亡后不留尸体,只爆出材料的原理是一样的。
只是游戏之神或许故意留下材料,作为奖励机制,乃是关于“交易”,你祭祀给我,我给你赐福。
混沌之中的邪神经常这样鼓励信徒,比如蛮荒洲的十二巫神门,诸多巫道修士,就精通祭祀之法,乃至于诸多祭坛,你祭祀一头野猪,给你增长力气,祭祀一头老虎,给你健壮骨骼
九洲的财神也有类似手段,比如丹币,里面储存的丹气用完了,就会自动消散,回归到丹树身上,再次丹气充盈便又可以流通出去。
这是一个循环,只要完成循环闭合,黄天也可以做到复活,击杀掉落材料。
甚至黄天还比那游戏之神更加完善。如此的话,黄天便想到:之前在黄天山脉炼制的地书便有标记生命印记的功能,还能检测元气波动,以元气作为经验值,给积极完成任务的小妖们提升修为用。
而宴溪先生修持多宝树之道,还能分发腰牌,发布任务,除了不是镶嵌到脑海里面的系统,其实本质和系统没有什么两样。
只是黄天只能在自己炼化的大地上面这个搞,到
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