，也不采集植物根茎，更不捕捉虫子……
    而是卷起大片叶子，在草上，在树叶上，一滴一滴开始收集甘露，直到收集到了一杯，然后开始收集可以采集到的鲜花，用草捧成一束，将其诚心诚意的供奉黄天。
    在众多蛮人的不解之中，黄天喝下祭祀给自己的甘露，摘下花瓣开始服食。
    这些东西已经变成香火奉食，会给黄天提供一部分神力。
    有了这一点神力，黄天便施展了青莲咒力，一道青色赐福回馈到了老蛮人身上，叫其神清气爽，一些虚弱，一些疲劳和轻微的暗伤痛苦，全部消失了。
    部落蛮人们看着这一切，明白了新的图腾守护神灵，不需要血食祭祀，只接受甘露鲜花供奉，便纷纷兴奋起来，围绕着黄天转，由着老蛮人带头，嘴里唱着苍凉而古老的歌谣，打着狩猎的节拍。
    这种原始的歌喉，叫黄天眼前一亮。
    音乐也是宗教的一部分，而且占比很大，其中不一定要多么华丽，多么变化。
    这种模仿自然，模仿野兽，模拟狩猎的号子，节拍，也带着一股原始的野心。
    声音只是一个符号，符号背后的象征意义，才是宏伟的，具有意义的。
    黄天很喜欢这种声音，将其定做祭祀
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