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0062【王霸道】

皇帝吗?
    还是力挽狂澜,保住汉家江山?
    又或者,为了让老百姓过得好些?
    我的底线在哪儿?
    忽地,朱铭想起王安石的《王霸论》,那是王安石变法的政治总纲。
    孔子只讲仁义,不分王道与霸道,但其言语更倾向于王道,内圣而外王。
    从孟子开始,尊崇王道,鄙视霸道。王道与霸道的区别,在于是否出于仁义之心,而不在于是否行仁义之举。
    荀子沿袭孔孟思想,又更进一步,王者争取人心,霸者争取友邦,强者争取土地。当遵礼行王道为主,重法而行霸道为辅。
    王安石糅合孔子、孟子、荀子思想,主推中庸,杂王霸道而行之。
    为了彰显诚信,提升自己威望,齐桓公归还土地,晋文公退兵罢战,这些在王安石看来,不是王道,而是霸道。因为他们在假仁假义,退兵还土都是为了自己。
    真正的王道,真正的仁义,是齐桓公、晋文公把地盘吞了,让那里的百姓过得更好!即便对自己的声誉有损,却能够惠及于民。
    中庸就是王道,王道就是中庸。以造福天下百姓为出发点,王道和霸道互相调和使用,这就是王安石的治国理念。
    只要对天下百
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