明了李存的远见。
    这时，肯定不会再有文官和文人责怪李存发动伐金、伐高丽的战争了，相反，很多文官和文人开始对李存歌功颂德，尤其是岳飞等人在乾金决战中大败金兀术，宇文黄中率领上京城中的军民投降大乾王朝，金国灭亡已经是板上钉钉的事以后，李存走到哪里，都能听到文官和文人对自己歌功颂德的声音。
    而这回李存没再像之前那样，始终一声不吭，不跟这些文官和文人一般见识了。
    相反，这回李存非常高调的写了一篇《开惑论》。
    明面上，李存表示自己只是为了消除众人的疑惑，避免重返迷误，才特仿汉代王褒《四子讲德论》的问答方式，写了这篇《开惑论》，采用纵横家的口气，假设春秋硕如、臻成大夫和信天主人三人，李存居于掌握全局的地位，充分运用三个虚构人物的讨论之妙，达到“宣风化于众庶”的效果。
    实际上，李存则是对自己发动伐金之战前只得到极少数大乾王朝的官员支持这件事，以及打仗过程中还有不少文官和文人在唱衰这件事，始终耿耿于怀，久久不能平复自己心中的这口怨气，才写下了这篇《开惑论》。
    在这篇《开惑论》中，李存陈说自己发动这两场战争的真实理由：
    
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