可陈，甚至是矫枉过正。
    而这种对原文典籍的人为更删，更是对原着的偏颇曲解，甚至是一种亵渎。
    基于这两点，最后的结果就是，《永乐大典》相对客观且包罗万象，而《四库全书》则掺杂了太多的主观因素，不免会犯了矫揉造作的大忌。
    李存从不觉得，靠一部百科全书，就能教导人忠君爱国。
    再者说了，儒家思想虽说能教导人忠君爱国，但随着时代的变迁，这类刻板的忠君思想肯定会过时的。
    到那时，就会让掺杂了太多的主观因素的大典的缺点凸显。
    也正是因为如此，《四库全书》的评价比《永乐大典》低了不少。
    所以，李存连犹豫都没犹豫，就说：“朕哪有时间品评这么多书籍，且兼听则明、偏听则暗，还是对所收录各类资料进行客观记录，对涉及到的各类知识文献只做必要的纠错和必要的注解，至于品评一事，谁都可为之，但不要出现在《洪武大典》上，《洪武大典》只供人查阅之。”
    听了李存定下的基调，李清照一下子就放心了。
    其实——
    之前李清照还在担心，李存要修纂《洪武大典》，是为了彰显在其英明地领导下，国力之昌盛以及文化水平之高超
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