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    而一旦流民走上了亡命徒的道路，自然就需要强有力人士的庇护。
    另一方面，北宋的地主们也需要私人武装来保护他们的财产。
    双方一拍即合，于是就有了庄主和庄客。
    所以，地主勾结亡命徒的例子在北宋比比皆是，他们甚至组成了带有黑社会性质的社团。
    这种事在南方更多。
    这主要是因为北宋在南方的军事力量非常薄弱。
    史书上记载：“抚州金溪县大姓邓氏、傅氏，各有乡丁数千，以朱漆皮笠冒其首，号红头子，远近颇畏之，号邓、傅二社”，江西的父母官们手下的力量远不及这些地主，就只能是对他们听之任之。
    北宋的地主们，不仅有组建社团的习惯，还有在他们的庄园中大肆囤积军用装备的习惯。
    而且这些地主和他们的家人还普遍都练习武艺。
    总之，北宋的地主中，像史进那样的极多。
    比如北宋初年的名将节度使王景，就很像史进。
    史书中记载：“王景，莱州掖人，家世力田。景少倜傥，善骑射，不事生业，结里中恶少为群盗。”
    王景赶上了宋初的好时代，用刀枪给自己夺下了节度使的头衔。
   
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