所以就拥有超强的凝聚力。
    受党教育多年的武好古当然也知道理想的重要性，所以大周共和国也是有理想的。这个理想就是天下为公，不是周国为公，而是天下为公。
    至于“证”，则是实证主义和理性主义，这不仅是追求自然哲学的工具，同样也是社会学工具，是用来思考共和国前途命运的工具。相当于那些儒家治国的道理。
    而周国的“义”和“理”就决定了这个国家必须站在捍卫华夏，教化夷狄的立场之上。
    “商人之国也会讲义理？真是不可思议啊！”状元公何栗连连摇头，表示难以置信。
    一旁的秦桧却笑道：“文缜兄差矣，商之大者，亦有义理。唯利是图，只能图得小利。是捡了芝麻，丢了西瓜。真正能够传承持久，获得大利的大商大工，都要讲究货真价实、精益求精和诚实守信，这便是商之义理啊！
    吾等士子虽言必称武氏为奸商，但是在开封府买房子的时候，还是首选万家。而且愿意先给部分房款，一年后再取现房。没有人担心拿到的房子不结实，不耐久。更没有人担心万家行会卷款潜逃。这其实就是承认武氏非奸，言称奸商，不过是笑谈罢了。”
    这年头期房可不是地产市场的普遍规则，而是万家行独
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