贾琮想了想，满面疑惑道：“弟子不解之处，那林诚之世交赵良义，分明是名教弟子，能考中秀才，必饱读圣人经义。
    可是，身为圣人子弟，他为何会这般无耻下作？
    他的圣贤书，到底读到哪里去了？
    还有那侍郎府的公子，以富发赌档为敛财之门，无所不用其极，害得无数人家破人亡。
    却倚仗侍郎府的权势，让百姓申告无门。
    无论是那位李侍郎，还是京兆长安府的知府，都是堂堂进士出身，饱受圣贤教诲。
    只是连弟子这等初学圣人言的童子都知道：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后过国治，国治而后天下平。
    他们难道不知心正、身修、家齐的道理？
    弟子想来，他们必是知道的，可是他们却没有做到。
    那么弟子疑惑的是，圣人教诲，到底作数不作数？
    如果作数，他们为何不照着做，反而能高居庙堂？
    如果不作数，学来又有何用？”
    此番言论一出，宋岩宋华祖孙二人，霍然色变！
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