，要养兵要救灾，这钱从哪里来？还不是要增加苛捐杂税。”
    “朝廷不行钞关税法，这钱就要从普通百姓身上征，若是钞关税法能收到钱，那普通百姓身上的加派就少一点，这怎么能说是与民争利呢？总不能说商人是民，农民就不是民了？”
    这一面“尊农”的旗帜祭出来，许国立刻败退，在大明的政治观中，农的地位是肯定要高于商的。
    用商人之财滋补农民，这是封建社会的政治正确，根本没有辩驳的空间。
    不过其实苏泽也知道，自己也是诡辩。
    钞关法收上去的钱，到底有多少能用来赈灾打仗，这是在场所有人都不知道的事情。
    就从这位道君皇帝在关中地震后没钱救灾，还不肯停修宫观就可以看出来，钞关法估计十之八九还是要成为皇帝敛财的工具。
    不过这话肯定是不能说的，取之于民用之于民说出来，就将钞关税劫富济贫的调节税收属性点出来，众人也觉得不能说应该给商人减税。
    王锡爵和许国都败下阵来。
    苏泽说道：“士农工商，为何农民种田从来不想着少交田税，商人却总是想要少交税呢？”
    “世人都以为无商不奸，商才排在四民之末，洪武皇帝抑商，也
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