精神，后者则代表了信仰。
    《神曲》在文艺复兴时期具有相当巨大的影响力，这不仅仅诗人但丁对于地狱的神游描述，同样也是对于人类理性的思考。
    加戈神父看向苏泽，说出了自己的答案：“我个人认为维吉尔的指引更加重要。”
    苏泽点头说道：“我也认为人的理性精神更加重要。”
    苏泽又说道：“我希望查看沙勿略阁下的笔记，是想要知道天主教在倭国传教的进展。”
    “比起虔诚的信仰，理性的精神才能指引我等前进。”
    加戈神父惊讶的看着苏泽，他一个大明朝的“骑士”，竟然想要在倭国传教？
    不过在远东传教是沙勿略的遗愿，而加戈作为沙勿略的助手，在沙勿略死后没有返回葡萄牙，也说明他是一名狂热的传教士。
    加戈神父想了想说道：“既然如此，那请稍等，我去将沙勿略阁下的手稿拿过来。”
    加戈神父披上衣服，从另外一个房间搬出一口箱子，他打开箱子之后，好几本羊皮书和纸卷手稿放在箱子里。
    苏泽历史学者的职业病发作，一下子就挪不开眼睛了，这些可都是价值连城的一手史料啊！
    沙勿略可以说是这个时代在倭国游历地方最多
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>