宗以五行生息演化龙相的修法。
    两女的道途，几乎都是从五行之道发源，并且在前路上稍稍有着部分的交叠，甚至长远来看，大方向上都在趋同。
    因而，楚维阳几乎只是将相同的道法与真形图尽皆复刻了一份，然后传授给两人。
    她们已经驻足在了丹胎境界之中，并且至少都接触过了楚维阳的“法身”之道途的基础，齐飞琼熟稔着那些身形姿态不说，师雨亭更是将“法身”的修途推演到了符箓篆纹的地步。
    楚维阳觉得，她们具备着底蕴，与楚维阳一同接续上“真形”的道途。
    而且考虑到昔日里师雨亭曾经于符箓篆纹一道的创举，楚维阳很是期待着，她们在踏上了“真形”道途之后，能够触类旁通一般的从楚维阳意想不到的角度，给与这道途以全新的启发。
    甚至楚维阳在鼓励着，鼓励着她们能够以此为资粮，从真形图的发源之中，结合着自身的道与法，开启焕然一新的一道法脉。
    而至于对于允函而言，她此时间尚还处于盘桓在筑基境界巅峰的修为境界之中，楚维阳也未曾将自身完整的太阴雷法之道的真形图传给允函。
    哪怕同为雷法，太阴雷法与天心雷法本就是截然不同的路，兼且此道过于高卓，楚
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