的出手。
    不论是五行地煞篆法，还是五行遁法本身，前所未有与“举世唯一”的道法功诀，都值得诸修屏气凝神间，全神贯注的参悟。
    当然，诸般道与法落在楚维阳的眼中，那五行遁法在第一瞬间便被楚维阳所忽视。
    呈现在楚维阳眼中的，唯有那纯粹的五行地煞篆法，还有孟怀象那所展露的魔念无有增减而恒存的意境。
    全新的发现，教楚维阳更是顿觉双喜临门！
    这同样是某种对于楚维阳而言极度具备价值的道法之映照！再没有谁比楚维阳自己能能够明白，他那心神之下所蕴藏的汹涌情绪可以酝酿出怎么样的魔念来。
    在修行道途上，楚维阳对于这一步的修持很是克制，只是将一部分化作了血焰，与玄雷交织，成为《雷海洗身经》的一部分；但是楚维阳对于魔念于心神之中的映照，始终很是慎重，哪怕有着《尸解炼形图》的映照，楚维阳都极少涉足这一领域。
    愈是常常“拆解”与“拼接”那些魂魄心神，楚维阳便愈是明白，神魂之中纤毫的变化，会对人的心性造成怎么样的影响。
    而今，孟怀象却在用自己切实的实证经验，给予楚维阳指明了一条他从未曾思量过，但如今看，却浑似是通衢的路。
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