雲霁经》乃是盘王宗传承，一部《木巢经》疑似同是圣宗传承，却不见得是一脉相匹配的功诀。
    余下三部，更是东拼西凑，散装而来，如《净土经》这般，说是源自于散修，乃至于在散修之中都失传了去，怕是那浩如烟海的光阴岁月里已经极难追溯，教人无从再探究真正的跟脚。
    因而，虽然同样是无上品阶的功诀，可是修持起来，总是因着细节的不同，许是这里繁浩些，那里精纯些，便体现出了五炁兜转间的参差。
    细节、相性上的些微不同，便是须得教楚维阳一点点打磨的关隘与要旨所在。
    否则，楚维阳如今兼具五行，此间五行道法流转，自然是通畅矣，但想要做到生息不歇的地步，便须得先一步做到五行的平衡，底蕴上的平衡，还有增减之间的平衡！
    对于此，楚维阳也没有甚么好办法，一点点尝试着打磨细节是一回事儿，说白了，也只有不断的吞纳五行元气的笨办法。
    无非便像是和面也似，面多了加水，水多了加面。
    自然，在打磨的过程之中，仰仗着那五行天河的便宜，楚维阳的修为，遂也在跃入了六层之后，稳稳当当的朝着更高邈处攀升而去。
    当然，楚维阳这样的打磨，已经无需全数心神
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