排在了师雨亭和青荷的身上。
    盘王宗的玄冥丹鼎义理，是楚维阳昔年时修为极尽于微末，只晓得内炼水火的时候便已经掌握的无上义理！
    而关于五行之道的底蕴，诚然，楚维阳最初时的想法，是将五行之道搁置一旁，待得来日找寻齐全五行法门之后，再先一步参透了法门，乃至于着手修持之后，复又一点点通过道法的流转，将五行之道的底蕴累积起来。
    但是，一朝将诸法映照成了符阵功果不说，符阵功果的打磨，更是反哺着楚维阳的诸般道与法；打到最后，更是碰见了刘玄甫这般真个脑有大疾的人，拆了自己的宝器，以本源生生教楚维阳将五行之道的底蕴彻底印证与磋磨至了圆融。
    到了这一步，根髓的义理，内里的底蕴，尽都在集齐了法门之前，便已经臻至了圆融无漏的地步。
    所以当楚维阳真个将这些传承玉简之中的功诀经文尽数烙印在心神之中的时候，楚维阳忽地发觉，并不需要再如何深入的思考了，并不需要再如何苦思冥想般的参悟了。
    事实上，一切几乎像是原本便生发在自己的心神之中那样，被楚维阳轻而易举的掌握了功诀的关隘与要旨。
    他所有为之奋斗的努力，都在今日之前，将汗水挥洒尽了。
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