他不同，近乎修史，而大修行者远离凡尘，动辄寿元数百，生平跨越数朝，史料稀少，传言众多，真伪难辨。
    以大周国师为例，寿数五百春秋，许多亲历者已亡故，编撰难度极大。
    钦天监内虽保存许多资料，但该机构建立时，已是大周定鼎许久后，更遑论那时候国师行踪难寻。
    故而，虽皇室史官、道门、钦天监多方协力，也只勉强拼凑出一部传记。
    “大人，”一名编修不禁起身，问道：“陛下何以认定书稿谬误？”
    话落，许多尚不了解内情的学士皆望来。
    心中不忿。
    在他们看来，若神皇陛下掌握史料，为何不提早告知他们？等呕心沥血编好了再批驳？这实在没道理。
    承旨学士摆手，叹道：“非是陛下看出，本官昨日入宫献稿，恰逢墨林一位大修行者在宫中做客，陛下便邀请一观，这才被指出错谬。”
    墨林画师……
    众人沉默。
    自古修史，无非两种法子，其一依靠众多史料彼此印证，其二，便是寻亲历者问询。
    此间世界有诸多传承悠久的大派，其间修士多长寿，“墨林”便是其一，若是说当今有谁有资格点评，诸多大派皆在此列。
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