体特征。
    最后他蜕变出来的先天道体必然是契合自身社稷帝君元神，以及道途。
    张坚觉得那个时候可以唤作圣王道体，或者亦可以称之为天帝道体。
    圣王大道的巅峰，无疑是那俯视苍生，统御无垠天地诸道的天帝。
    在张坚看来，天帝是一种成就，一种道果，并不是一位单纯的神圣。….黄庭福地中，恢宏乾坤社稷灵机从四面八方通入到福地中，中央的张坚周身明显有一圈圈法力符文流转开来，宛若一道道实质化清辉逸散开来。
    这是法力膨胀的异兆。
    “这蟠桃不愧是天府奇珍，神话传闻中的好东西，蕴含的灵机真是异常充沛，倒是足以省去上千年打磨法力的苦修！”
    张坚此时亦感觉到自身实质化的社稷帝君元神身形在膨胀，增长。
    他的实质化元神因为本质奇高，很少能够发生显着的变化，这是很罕见的情形。
    ……
    张坚就在黄庭福地中闭关修行，大乾的纷纷扰扰却是此起彼伏。
    郑王魏驰之死震慑住了诸多藩王，但却未曾震慑住各郡那蠢蠢欲动的野心家们。
    民间自始至终流传着启元帝得位不正的说法。
    民间传言，启元帝魏
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