百年而后兴。厥后三国分裂，其臣有诸葛亮者，而世儒乃或以礼乐有兴，或以庶几礼乐许之，盖通与亮之为人，固不能无优劣，要之于礼乐，能兴与否，亦尚有可议者乎。”
    “我国家自太祖高皇帝，以神武创业，圣圣相承百有余年，礼乐之制作，以时以人宜无不备矣，然而治效之隆未尽复古，岂世道之升降不能无异耶，抑合一之实，犹有所未至耶。”
    “朕祗承丕绪，夙夜惓惓欲弘礼乐之化，益隆先烈而未悉其道，子诸生其援据经史，参酌古今，具陈之，朕将亲览焉。”
    ……
    ……
    殿试题目，张周发现，与历史上别无二致。
    会试被他提前“泄题”，导致题目全改，但殿试题目显然是早就有定案的，没有因为他的出现而出现更动，至于这题目是出自于谁，张周也无须知晓。
    这道策问。
    是经史策，论的是“礼乐教化”，或者可以称之为“礼乐治国”。
    题目分成五部分。
    第一部分是讲孔子利用“答颜渊问”，引出礼乐治国的典范，所谓的礼乐，就是以规矩治国，什么身份的人穿什么样的衣服，配什么样的乐，不同人之间的接触，用符合自己身份的礼。
    第二部
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>