融诸家学说于一炉的新道家，在秦汉时期的影响也很大。
    东汉末年，张道陵在西南蜀中称得太上老君‘授以三天正法，命为天师’，并造作道书二十五篇，从而创立了天师道。
    在中原地区，也有张角创立了太平道，天师道和太平道的出现，令道教开始成为有严密思想体系和组织制度的教团。
    后来，张角的道团遭到统治者的镇压，其馀绪逐渐融入天师道，蜀中的天师道则因受制于曹操大军而被迫迁出西南，并从此开始分布南北。
    身为南方曾经最大的道教，天师道自西汉末年兴起，至南北朝时期天师孙恩执掌天师道，达到巅峰。
    孙恩更是被誉为南方道教第一人，是当时公认的天下第一人，威望更甚如今的散人宁道奇。
    这样的盛景自孙恩破碎虚空之后，戛然而止。
    道教中涌现出了大批新兴的道派，如崇灵宝经的灵宝派、崇上清经的上清派、崇三皇经的三皇派，以及推崇外丹烧炼的金丹道，天师道一家独大的场景不再。
    北魏道士寇谦之，改革北天师道，并一度让北天师道成为北朝国教。
    南方天师道虽经陆修静改革，但因孙恩破碎导致典籍遗失，从而很快被上清派和灵宝派的兴盛所遮掩，
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