？”
    “熙以为，很可能他懂些观星之事，但更有可能是了解百家之道。”
    “其可能如华佗先生一样，精通医术，也知道食鱼脍者体内生虫之事，也从别处听说了文龙先生习惯，故能做些推测。”
    “否则其和我谈论了数十人，还能一一观星，折损自己寿数不成？”
    “故熙觉得，华佗先生身体力行，钻研医术之路是正确的，观星并不能代替医术。”
    “当然，隐虎在幽州隐居，若先生有意，可当面一问。”
    这时袁熙开始使坏了，嘴上正义凛然，实际是暗戳戳勾引华佗去幽州。
    华佗听了，感叹道：“公子竟能如此理解老夫，真是不胜唏嘘。”
    华佗此言，是有原因的。
    虽然彼时医士悬壶济世，治病救人之举被民间普遍称颂，但在士族间，医士却属于相对卑贱的肮脏杂业，很少有士族甚至良家愿意做去做，唯恐之不及。
    因为在汉代重士轻医，医生被划归为方士，类似太平道中的丹士一类，地位甚至不如巫师巫女。
    同时期的张仲景医术成就斐然，且做到了长沙太守，但因为行医乃是贱业，所以张仲景的事迹，不被记载于经传。
    而华佗之所以出名而
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